普救寺

普濟寺即是我國歷史名劇《西廂記》故事的發生地。寺廟原名西永清院，五代時河東節度使叛亂，後漢皇帝高祖劉知遠派郭威領兵征討，久攻不克。郭威找院僧詢問對策。僧人說，只要發善心，城池即可攻下。郭威當即折箭為誓，表示決不加害百姓。第二天，郭威的軍隊果然攻下州城，並遵守誓言，沒有殺戳一人。從此，西永清院便更名為普救寺。

普救寺的建築富麗堂皇，“紅墻匝繞，古塔高聳，綠樹叢中，殿宇隱現”，建築由寺院和園林兩部分組成，大致分布在三條軸線上。西軸線上的建築有大鐘樓、塔院回廊、鶯鶯塔、大雄寶殿，最後為花園；中軸線上有天王殿、菩薩洞、彌陀殿、羅漢堂、十王堂、藏經閣；東軸線上有前門、僧舍、枯木堂、正法堂、齋堂、香積廚等。

相傳別墅花園為唐代崔相國所建的佛居別墅，《西廂記》中老夫人和鶯鶯所居之處。而鶯鶯塔後有經籍閣，東西兩側建有廂房，所謂的“西廂書齋”，就是傳說中當年張生遊蒲東時來到普救寺借宿的所在。“待月西廂下，迎風塵戶開。拂墻花影動，疑是玉人來”。張生的書房就在這西廂下，他初戀鶯鶯而坐臥不寧，“對著盞碧熒熒短檠燈，倚著扇冷清清舊圍屏。燈兒又不明，夢兒又不成；窗兒外淅零零的風兒透疏欞，忒楞楞的紙條兒鳴；枕頭兒上孤零，被窩兒裏寂靜。你是鐵石人，鐵石人也動情”。從西廂書院穿過，是崔居別院。崔居別院的後面是花園，這裏是崔鶯鶯與張生“幽會”的地方。花園內假山高聳，湖水蕩漾，小橋飛梁，廳榭玉立，到處紅花綠樹，使有情人不舍離去。 　　

張生當年的讀書處西軒，就在大雄寶殿的西側。鶯鶯和她母親、侍女紅娘居住的黎花深院，就在大雄寶殿的東側。在這裏有張生越墻會鶯鶯的跳墻處，也有張生上墻踩踏過的杏樹。現在沿當年張生遊歷的小徑重建了梨花深院、書、後花園、跳垣處等，並塑造廠一組佛像和《西廂記》人物蠟像，依照《西廂記》劇情再現了驚艷、借廂、鬧齋、請寓、賴婚、聽琴、逾垣、拷紅等一幕幕戲劇場面。

鶯鶯塔雄峙於普救寺西側，古樸端莊，獨立擎天。寺內有座方形磚塔，原名舍利塔，俗稱鶯鶯塔。這座塔同北京天壇的回音壁、河南寶輪寺塔、四川潼南縣大佛寺內的“石琴”，並稱為我國現存的四大回音建築；和緬甸撣邦的搖頭塔、匈牙利索爾諾克的音樂塔、摩洛哥馬拉克斯的香塔、法國巴黎的鐘塔、意大利的比薩斜塔，並稱為世界六大奇塔。塔內外呈四方形，塔檐呈微凹的曲線形式。全塔十三層，高三十六點七六米。七層以上突然收縮，使整個塔顯得更為靈巧。塔內各層之間有甬道相通，一般人可上至九層。但六、七層不能直接相通，必須從六層下到五層後才能上得去。更為引人註目的是，鶯鶯塔具有奇特的回聲效應。在塔的附近以石相擊，人們在一定位置便可聽到“咯哇、咯哇”的回聲，類似青蛙鳴叫。傳為匠師築塔時安放金蛤蟆在內，實則塔身中空所致。鶯鶯塔回廊西側外有一個擊蛙台，這是擊石的最佳位置；台下不遠的山坡上有一座小亭，名叫蛙鳴亭，這裏是聽類似青蛙鳴叫回音的最好去處。鶯鶯塔還具有收音機、竊聽器和擴大器的效能。在鶯鶯塔下，人們可以聽到從塔內傳來的二點五公裏外蒲州鎮上的唱戲聲、鑼鼓聲，附近村鎮上的汽車聲、拖拉機聲，人們在家裏的說話聲、嬉笑聲，以及雞鳴狗叫聲。另外，塔下的鳥叫聲，通過鶯鶯塔的“擴音”之後，聲音變大，可以傳播到很遠的地方。

普救寺位於永濟市西北部，可在永濟市火車站乘座2路公交汽車（行程35分鐘，票價2元）。