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三月香港踏青好去處—古洞

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新春正好郊遊，地點就在古洞。古洞，是甚麼地方?大概很多香港人也未必知道，它正是香港東北發展計劃受影響地區之一。走進去，從翠綠農田、本地工業，還有一些人的故事，可以看到香港由小農村的演變。不如趁初春陽光明媚，向古洞出發。

香港新界西北青山公路古洞段古洞鄉薄有名氣，從名字追溯，有稱洞者為少數民族聚居地慣稱，而古洞區亦雜居著客家人、圍頭人及潮汕人士，散佈在小平原中，多以農為生，部分優者營商於元朗及上水石湖墟。古洞段大路口早建新型街市，街市東近山邊處有小公路直通古洞水塘，迷你水塘非食水用途，為早歲主要作農業灌溉用，正如八鄉河背及青潭水塘般。接近水塘，由主壩處橫跨即右接環塘山徑，深入片刻路轉左上山脈，隨著地勢漸高，回望水塘如一面鏡子般，靜靜地處一隅，陽光下另有一番意境。

水塘南面山陵古墓多座，其一稱“騎龍”，占地非廣但勢處頗優，青磚興建更覺古雅。中國人向來重視生養死葬，為先人尋得好地，能福延子孫，被稱為好家山，此為一般人心願。香港地法制下，一般人不能隨便墓葬，必須根據條例。水塘南面山脊上西北行，山徑起伏不大，沿途山崗上多見石英石，沉積岩滿布山崗，可想千萬年前，這一帶亦為海底，後來地殼變動而陸升，細心察看岩石中含有貝殼。背離古洞水塘漸遠，路轉北上，半小時後上達222米高麒麟山頂，接近山頂數十碼處，浮沙碎石略見陡峭，行友攀登也覺有驚無險，但小心為上是登山秘訣，即使寸步亦要認真注神，正所謂小心可駛萬年船，特別是年輕人，別一時興奮樂極生悲。

山頂置測量柱，放下背囊放目四望，正所謂山不在高，心廣境自寬。東部上水、粉嶺直透沙頭角梧桐山大片原野，令行友領略鮮見大場面；南邊遠山南北大刀屻嶺為前案，近者為桂角山，青巒迭障關山重重，另有一片暇想；西北水田片片，陽光下閃閃生輝，像鏡子般照出人間喜惡。麒麟山上頑石滿布，亦見戰壕多處，那日治時代留下戰地遺跡，並沒有受到政府有關部門青睞，當然要保護古跡在在需財，屬教育科事物，成效非一朝一夕可見，急功近利的社會又如何平衡對歷史遺物處理，確甚艱難，何況歷史文物對一般市民來說地位何等低微，政府對商港中古跡更盡最大努力，雖然大部分款項來自馬會或民間捐獻。
麒麟山上西北山脊為下山較安全之道，然而沿途碎石頗多，下山者宜步步為營小心行進，別急於下沖免生意外。正因山不高易被輕視，此為行山者要謹記，安全行好每一步。半小時下降低坳處，左經墓地下接鄉村公路北走，途經毛澤東像高立廠房，跨穿粉嶺高速公路出接青山公路新田段，左行十分鐘即進入新田鄉。

附近食肆進餐後，複漫步新田鄉。眾所周知，談香港歷史少不免涉及新界五大氏族，即鄧、侯、廖、文及彭，當然尚有荃灣陳族、青山陶族、東北李族等等。從古跡文物流傳角度而言，那五大氏族確實異常豐富。正如新田文族，於新田鄉範圍中分別有仁壽圍、東鎮圍、青龍村、永平村、蕃田村。鄉中麟峰文公祠、大夫第被列入為受保護古跡，經維修公開讓市民參觀。新田文族由十五世紀於新田定居，以蕃田村為中心，共興建五間宗祠，麟峰文公祠是採用傳統三進兩院式結構，別具特色斗拱雕刻，進入“吐書堂”中，遊人被莊嚴神樓、堅挺石柱木梁所震懾，堂中空間正好聯想宗族社會肅穆，巴金名著《家、春、秋》場景一一湧現，那是真正豪宅氣派。其他如大夫第中佈局都令遊者留下深刻印象，特別各建築物前大空地。村口東山古廟及附近土地福德祠亦不容錯過，還有那文天祥紀念公園。新田鄉路段巴士站有巴士小巴往上水粉嶺，或西下元朗錦田。