|
隨著邊疆與噴香港在商貿、文明、旅遊諸多方面的來往交換加倍頻仍和普遍。認識和應用噴香港的稱呼習氣也顯得異常重要，用噴香港俗諺說，就是“船進港隨灣”。
噴香港是中文及英文都通用的地方，噴香港鄰接廣東，長時候以來人們在各類社交場所中習氣利用粵語，所以，在稱呼時既有地方習氣，又異化有英語的音譯。噴香港人對陌生男士普通稱“師長教員”，密斯稱“蜜斯”、“太太”，年數年夜的下層市平易近稱“師奶”、“阿嬸”更顯親熱。在非正軌場所，對中年以上的漢子可稱“阿叔”、“阿伯”，對年輕男女可稱“哥哥”、“姐姐”。對男性來講，稱“兄”的頻率很高，乃至比較自己小幾十歲的人，也開口尊稱為“兄”。這是遭到廣東潮汕區域平易近風影響，因循先人講求恭良溫儉讓的“謙細”說。
噴香港人除極熟悉外，不宜在姓氏前冠以“老”字，普通熟悉漢子亦可稱“老友”、“老細”。但“工友”、“年夜姐”、“姑娘”一類稱呼已不應時宜。對重視圖吉祥、討口彩的噴香港人來講，有的稱呼是年夜有忌諱的，噴香港的中老年女性就忌稱“伯母”，說是“伯母”與“百無”諧音。百成心味著一無一切，是貧無立錐的窮光蛋。
噴香港人生活生計接近西方化，思維不雅觀念也對比開放前衛，然則他們的平常說話、生活生計習氣依然保存著一些陳舊傳統的隱諱，假設不熟習他們的習氣，在人際來往中生怕會產生誤解和不快。好比，邊疆大眾在向他人引見自己的妻子或丈夫時，常常會說：“這是我愛人。”而在噴香港，“愛人”這個稱呼表達的不是夫妻，“愛人”的稱呼在英語中是指“情人”，俗稱為“相好的”。“姑娘”則專稱護士，不管年數巨細。
噴香港的說話和稱呼並不是只要崇尚洋文的趨向，它對中國古文明的養分，也是極力領受的。比如，噴香港人稱父親作“老豆”就是一例。
“老豆”，是廣東人稱自己父親的行動習用語，乃至當面也這樣稱呼，如向主人引見自己的父親，習氣說：“這是我的老豆。”不明就裏的人一聽，仿佛有些不年夜尊重，其實否則。要知道“老豆”可不是“老頭”，“老豆”應是“老竇”。這是援用了五代後晉時竇禹鈞教子有方的故事，以泄漏顯示對父親極端愛崇。翻閱那本沿傳數百年的《三字經》，外面就有這麽一段三字句：“竇燕山，有義方，教五子，名俱揚。”據釋，竇燕山，建義塾，請名儒以教貧士，特別教子有方，他的5個兒子經他悉心教化，皆出仕成名，“五子錄取”的典故即由此而來。因而，竇燕山成為眾人欽慕的“圭臬尺度父親”，人們常常把教子有方的父親喻為“老竇”。由於粵方言的“豆”與“竇”同音，故此“老豆”遂被作為對父親的尊稱。
在噴香港，人們對政府機關公務員、警察等習稱“阿sir”，女性稱“miss”、“madam”。噴香港對職銜稱呼“某司理”、“董事”者很少見。多半稱“某師長教員”，引見時則說：“這是(職銜)某師長教員。”(展華)
|
