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媽祖廟，在澳門也稱為媽閣廟。是澳門著名的旅遊景點之一，也是澳門人心中的一塊聖地。
媽閣廟位於媽閣山西面山腰上，重要由出口年夜門、牌樓、正殿、弘仁殿、不雅觀音殿及正覺禪林構成，各修建範圍固然渺小粗陋，但卻能豐裕融會自然，結構整齊有致。
出口年夜門為一牌樓式花崗石修建，寬4.5米，只開有一個門洞，門楣有“媽祖閣”三字，兩側為對聯，三部分均有琉璃瓦頂等裝潢，個中門楣頂部更有飛檐狀屋脊，脊上裝有瓷制寶珠及鰲魚，緊跟在年夜門以後為一三間四柱沖天式牌樓，亦由花崗石建造而成，並有四只石獅分置在柱頭上。正殿為供奉天後的個中一個神殿，有神山第一殿之稱，它和正門修建、牌樓乃至在半山腰上之弘仁殿在空間上成一向線。修建重要由花崗石及磚頭砌築而成，個中花崗石作主導，不管柱、梁、部分墻身以致屋頂均由此材料修建，雙方墻體均開有年夜面積琉璃花磚方窗，而在較窪地位的氣窗，則為圓形。在石造之屋頂上又鋪設琉璃瓦頂，並以誇大的飛擔裝潢正脊及垂脊，而其屋頂外型又分兩部分，執政拜區之屋頂以歇山卷棚頂情勢出現，而神龕區上方之琉璃屋頂則為重檐廡殿式，飛檐質樸有力。
弘仁殿範圍最小，只要3平方米旁邊，此修建以山上巖石作後墻，再以花崗石作屋頂及雙方墻身，殿內也供奉天後，兩側墻身內壁有天後之侍女及魔將浮雕，而天後神像則置於山石前，與正殿神龕區做法一樣，在石屋頂上，此殿也加上綠色琉璃瓦及飛檐式屋脊裝潢。位於最高處的不雅觀音殿，重要由磚石修建而成，其修建較為復雜，為硬山式做法。
相對其它神殿位於修建群最前方且與正殿同在一平台上的正覺禪林不論在範圍上或是在修建情勢上都較為講求，修建由供奉天後之神殿及靜修區構成，靜修區修建為普通平易近房，屬硬山式磚構造，而神殿則為一四架梁構造、主殿前有一內院，兩側側廊為卷棚式屋頂、主殿區被二列各三枝柱分為三個開間，屋頂為琉璃瓦坡頂，雙方側墻頂部為金字形“鑊耳”山墻，有防火意思，具濃郁的閩南特點，位於內院前之正立面，由左至右可分為五部分，中央最高雙方漸低，墻身有泥塑裝潢，墻頂則以琉璃瓦裝潢，而在琉璃瓦檐下是三層意味斗拱之花飾，另外，中央部分尚開有一半徑為1.1 米的圓形窗洞，而琉璃瓦頂上之飛檐及瓷制寶珠裝潢，亦顯示出此殿之重要性。
媽閣廟、普濟禪院、蓮峰廟並稱為澳門三年夜禪院。而媽閣廟為三年夜禪院之首，是澳門著名的東體式格局寺院之一。媽閣廟原稱媽祖閣，別名正覺禪林、海覺寺、媽祖廟、天後廟，位於澳門半島南端媽祖山下，始建於明朝弘治元年（1488年），至今已有500多年歷史。是為紀念被信眾尊奉為海上珍愛女神的天後娘娘而建。
“媽祖”在福建話裏是“母親”的意思。“媽祖”姓林名默，宋朝福建莆田人，自幼聰慧，得老道秘傳術數，能通神，常常在海上陷害遇難船只，“升天”後仍屢次在海上顯靈，救助遇難的人。人們感其恩義，尊為護航海神，歷代王朝也屢次封謚，明朝時晉封為“天後”。相傳400多年前明朝時有一福建商人在澳門周圍遭受颶風，危在夙夜早晚，幸得“顯靈海上消災解難”的天後娘娘解難相救。後來這位商人在神女顯聖處設廟紀念以謝神恩，被稱為“娘媽角”。
媽閣廟背山面海，沿崖而築，周圍古木參天；山門口有一對石獅，雕工優美，形狀逼真，傳說是300年前清人的佳構；廟內花木整齊，巖石縱橫，風景幽靜，由年夜殿、石殿、弘仁殿、不雅觀音閣4座修建物構成，它們之間用石階和曲徑相通，曲徑兩旁的巖石上有歷代名流政要或文人騷客題寫的摩崖石刻；院內有一塊名為“洋船石”的巨石，上刻一艘現代海船，船的桅桿上掛著一面寫有“利涉年夜川”的幡旗，是人們愛好的“風平浪靜”的圖景。廟內的碑石上刻有媽閣廟500周年數念文字。
相傳四百多年前，葡萄牙人上岸澳門，在山門前面的海灘上岸。詢問當地居平易近這裏是甚麽地方，居平易近以為是問媽閣廟，故答“媽閣”，葡萄牙人以其音譯而成“MACAU”，遂為澳門的葡文稱號由來。
媽閣廟平常平凡噴香火不停，每年陰歷年夜年節和陰歷三月二十三日“天後”神誕，噴香火愈甚。四方噴香客雲集於此上噴香拜祀、叩首祈福，並舉行雄厚多彩的節目助興，這時候媽閣廟上紫煙漫溢，一派平和，這就是澳門八景之一的“媽閣紫煙”的風景。
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