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澳門三部曲:賭場-教堂-老城

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第一篇:賭城夜未眠—— http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b67a35e0100gv16.html

第二篇:澳門有信—— http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b67a35e0100gz83.html

第三篇:我更愛你歲月滄桑的容顏—— http://blog.sina.com.cn/s/blog_4b67a35e0100h1k6.html

1、賭城夜未眠

我們在正午時分入住澳門 Augusters Lodge,房間裏一個本國須眉正在蒙頭年夜睡;深夜12點,當我們入眠的時辰,須眉的鋪上卻是空無一人。我們因而料想,或許此刻,他正在某個賭場依依不舍、永夜未央吧。

澳門,全球四年夜賭城之一,會聚的賭資金額已逾越拉斯維加斯,成為世界第一。離開澳門,不去賭上一把,仿佛就不算到過澳門。不外,我們兩個只會瞎看熱烈的內行,終究很汗顏地一毛不拔,估計這樣知道自我制止的人才網job.vhao.net,澳門人平易近很有定見吧。

但是,固然沒有下賭場,卻其實不毛病逛賭場。我們前前後後逛過八個年夜賭場,從星際到凱旋門,從永利到美高梅金,再重新葡京到老葡京,最後重新濠寰宇到威尼斯人,走馬不雅觀花逛了個腿抽筋。這樣的履歷,生怕也是很稀少的哦,哈哈。

聽說澳門的賭場年夜巨渺小有幾十家之多,年夜型賭場重要散布在澳門本島新填海區和氹仔金光年夜道區域。先說說整體印象,那就兩個字:豪華。其實進到賭場裏,最少外面上看起來仿佛沒有港片中賭場的奧秘和拉風,除新葡京略顯喧鬧以外,其他都還好,顯出一幅下流社會衣噴香鬢影的模樣,荷官們也是中規中矩的幹事生模樣,卻是沒有體味到燈紅酒綠、狂亂明麗之類安慰腎上腺素的感受。固然,豪華是必定的,各家的裝修氣勢氣度固然互異,金色卻是相對的主色彩,一看就是有錢的主兒。除賭區,名品店、名店街之類也是必弗成少的,總之,你的錢袋不在賭桌上掏空,那也必定要在名店裏變癟。

說到八年夜賭場,那照樣各有特點的。最顯豪華和高真個一家,我感受既不是名聲赫赫的新葡京,也不是占空中積最年夜的威尼斯人,是以resort自詡的永利。他家的吉祥樹扮演和噴水扮演,為我們這樣的純看客供應了相當養眼的文娛項目。在永利的名店街,我第一次看到了為LV和Cartier排長隊的來自故國年夜陸的先窮人群,若作甚本錢主義奢靡品經濟做出了卓越進獻,咂舌不已。

至於何鴻燊名下的新葡京,可謂赫赫著名,那座金光光耀、千奇百怪的修建,仿佛走在澳門本島甚麽地方都能看見它,徹完全底的城市地標。不外我對新葡京的印象不算好,總感受有些庸俗似的,再加上賭客太多,氣氛憋悶,真有如趕年夜集了。固然,人家賭王必定是迎接人越多越好,俗就俗吧,賺錢才是硬事理不是。新葡京的另外一年夜看點,就是蓮花走廊的珍寶展,個中最著名的固然是賭王出資購買、回贈國家的圓明園十二生肖中的馬首了,就擺設於新葡京年夜堂正中央,可謂鎮店之寶。不外我是不年夜邃曉啦,說是贈給國家了,怎樣又擺在自家店裏呢?這還真是得了便宜又賣乖的好事啊。

而我最喜好的,或說是最合適我這樣看客的,照樣得屬澳門最年夜的賭場——威尼斯人。澳門的威尼斯人和拉斯維加斯的威尼斯人屬統一個美國老板一切,資金雄厚,今朝仍在年夜興土木中。外不雅觀雖不算高調,其外部卻是極盡豪華之能事,金色年夜廳,穹頂上的藝術壁畫,燦爛的巨柱,交織出一曲金色的交響樂。

固然,威尼斯人最吸引我們的,其實不是這些豪華元素,而是這裏有一座非常著名的威尼斯城:馬可波羅區。即使不賭,僅僅是繞著馬可波羅運河走一圈,也能花費許多時候和體力,直讓人逛得精疲力竭弗成。雖然明知道這只是山寨版,然則當人們在活靈活現的“藍天”下,信步於威尼斯水城的“嗟嘆橋”上,耳畔傳來貢多拉船工婉轉的歌聲,騎著獨輪車的小醜咆哮而過,生怕照樣會不知不覺遺忘這實際上是一座建在三層樓上的微縮修建,而頭頂上飄著“白雲”的“藍天”更是讓賭客和旅客們沉醉個中,混不知人世歲月幾何......

當我們走出威尼斯人的時辰,天色已全黑,但金光年夜道上威尼斯人和新濠寰宇依然燈火燦爛,人聲鼎沸,對惠臨賭場的賭客們來講,他們的“日間”正從黑夜最早。這是澳門的不夜天,賭城,夜未眠。


(賭城夜景)

2、澳門·有信

在澳門,還有一樣器械,即使不比賭場更多,最少也跟賭場一樣多,那就是教堂。西風東漸四百年,葡萄牙人帶來的不只是葡國美食、葡式修建、土生葡人,還有天主教。今朝澳門的教會成員年夜約有四萬余人,信眾固然更多,年夜的教堂隨便數數就有十幾座。在氹仔嘉模聖母教堂前,我們還遇上兩對新人內行婚禮,長長兩行黑西裝、白紗裙的伴郎和伴娘一路在教堂年夜門前合影,仿佛噴香港電視劇裏的場景。其實,澳門信眾最多的宗教依然是釋教,寺院論數目也是逾越教堂的,然則,不知道甚麽緣由,除媽祖閣、不雅觀音廟等多數兩個較為年夜型以外,澳門絕年夜多半寺院都異常袖珍,與此相反,一眾教堂年夜多高聳挺拔,堂堂而立,是以,給人的不雅觀感上,總感受澳門到處可見的多是基督教堂。而對我這個既非釋教徒又非基督教徒的“小信之人”來講,能夠我對宗教修建的快樂愛好倒要年夜於宗教自己,所以,在澳門,加倍壯不雅觀和優美的教堂就比低調的寺廟加倍吸引我了。

年夜三巴牌樓,這個澳門的籠統符號,本來就是澳門年月最久遠也最著名的一座教堂,逾越四百年的歷史,利瑪竇和湯若望都曾在這裏修習過。只不外,昔時的聖保祿教堂現在已被年夜火焚毀得只剩下前壁了,但它依然成了澳門世界遺產歷史城區的籠統代言,生怕每個到過澳門的旅客都不會遺忘留下這麽一張澳門的尺度照吧。名為“牌樓”,其實它是歐洲文藝中興時期巴洛克氣勢氣度修建,具有非常優美的四層石刻浮雕,其華麗水平遠超其他教堂,實在其實可以算是澳門現存修建中最“歐洲”最時髦的一面墻壁了。


(年夜三巴的柱子)

就無神論者而言,進廟拜佛,進教堂拜聖父聖子聖靈,其實都只是一種獵奇心作怪。然則,有時也會機緣偶合,感觸感染到某種震動。好比,在年夜三巴地下納骨堂,狹窄而挺拔的井狀空間裏,忽然響起男聲極其美麗的唱詩時,照樣有那麽一點點認識飛升的感受。我想,教堂修建普通都是嵬峨的空間,或許就是為了讓唱詩在這樣的空曠中顯得加倍空靈,讓善男信女們瞻仰高遠的天頂,從而體味靈魂出竅之況味吧。

在年夜三巴,我們碰著了教會的義工在宣教,都是一些年輕的少男少女們。最早說是填一張表便可以支付一本聖經,可是接著又要隨著教會成員念一段祈禱詞才行。我和enyaya都是沖著收費聖經而去的,填了表,也跟小女生義工表達了對天主教的快樂愛好,但卻照樣在祈禱詞前敗下陣來。我仿佛不管若何也念不出來,對萬能的主泄漏顯示虔敬和馴服制服。馬太福音書裏說,“你們小信的人哪,為甚麽怯生生,為甚麽疑惑”,可是面臨要把自己悉數心靈交出去的“信”,我生怕自己照樣做不到“年夜信”,而要我在獲信之前,就強裝馴服制服去念那些貢獻靈魂的祈禱詞,這也會使我害臊。我要信了才幹祈禱,小女生要我們祈禱了就會去信,因而,一番爭辯終究就演釀成了雞生蛋照樣蛋生雞的無聊話題。聖經沒有得手,可是想想自己終究照樣固執地匹敵住了一場思維進攻,竟有幾分洋洋得意。其實,念幾句祈禱有關緊要,然則他人一旦想要在我的“思維雞窩”裏下蛋,我總仿佛會特殊的敏感和警省。或許,尚且無緣的吧,而這也沒需求強求。

因而,照樣去看修建。現存的教堂裏,板樟堂前地的玫瑰聖母堂名望最年夜,旅客也最多,成天絡繹不絕的。其實老城區的教堂還有許多,而且範圍都不遜於玫瑰堂,卻沒有若幹遊人。比較起來,我更喜好這些恬靜的教堂,可以更好地漸漸看漸漸體味。好比幾條小巷以外的主教座堂就已闊別喧嘩的遊人,我們淩晨去的時辰,正碰上早祈禱,教堂裏播放著不著名說話的傳教詞,異常溫順懈弛的聲響,固然聽不懂,漸漸聽了一會兒,倒感受具有音樂般的美感。

澳門的教堂除年夜三巴牌樓以外,修建氣勢氣度都對比繁復,其色澤更是葡萄牙式的艷麗,粉紅、粉綠、粉黃這些對比少女的色彩,仿佛很少應用於西歐列國的教堂修建中,但在澳門,遍地皆是,好比嫩黃色的聖若瑟堂、粉綠色的聖奧斯定教堂、奶白色的仁慈堂,在肅肅中顯出一派嫵媚來。

東望洋山是澳門半島的最岑嶺,下面有座聖母雪地殿。然則我們沒有時候去了,由於我們把歲月進獻給了西望洋山,那座澳門的信奉之山。其實,也不是銳意要去的,不外是走過了龍嵩正街,走過了媽閣斜巷,吹過了西灣和南灣的海風,精疲力竭之時,忽然看到一座高高的教堂鐘樓,那就是西望洋山-主教山了。拎著走酸了的腿腳,漸漸爬上山頭,教堂關著門,鐘樓也沒有敲響鐘聲,可是也沒有氣餒。在這樣的山上,俯瞰腳下的澳門老城、南灣湖的海水、高樓林立的新填海區,視野跟隨跨海年夜橋,向氹仔延長,向天與海接壤的地方延長,遠遠的,意外形成了一種榮華褪盡、置身世外的感受,這樣就沉醉了也可。


(西望洋山上有聖母守護)

最後一個微雨的淩晨,我們去造訪基督教墓地。墓地位處西方基金會一側,經過聖安東尼教堂和馬禮遜小教堂,下到墓地,四合裏空無一人,這是鬧市中的一方凈土,草地和石棺、石碑上的青苔在微雨滋潤下顯得非分特別幽靜,此情此景有點似遊潭柘寺時參不雅觀高低塔林,雖是墓地,卻無陰森之感,反而心情寧和。分歧的宗教,逝世後要去的天堂也紛歧樣,但面臨滅亡都是尋求一種擺脫,釋教講“涅槃”,講“往生”,基督講“塵歸塵,土歸土”,我不知道哪個更超脫哪個更寬年夜曠達。但在澳門,當你在賭場裏感遭到不安的時辰,再到教堂來反悔,最後來墓地體味“縱有千年鐵門檻,終須一個土饅頭”的感受,想必會是一種奇妙的心路歷程吧。

3、我更愛你歲月滄桑的容顏

葡京路和友誼年夜馬路,就這樣把澳門半島分紅了兩塊,那邊是新填海區,有豪華的五星級酒店和有數人狂迷的賭場,一切都是新的,一派千奇百怪、情形籠統萬千的氣度,這邊是老城區,頂著世界文明遺產的名頭,一徑安然地在時候的長河裏自顧自地昏暗下去。可是,就像迎面走向杜拉斯的那個漢子所說,眾人多愛你暫新的靚麗,但比較那些榮華,我更愛你現在備受歲月摧殘的容顏。

又有人說,與隔海那個鮮明的國際年夜都會比較,澳門就像個灰撲撲的鄉下小城。我還沒有去過噴香港,我把這個春節的歲月送給了這座小小的城。

我們投宿在約翰四世年夜馬路某棟年夜廈四樓的“八月者”,這是一家德國慈善機構支持的南亞人開設的背包客棧,在這個擁堵的春節供應給我們一個居住的所在。異常粗陋的平易近居,深掩在窮街陋巷裏,可是樓下就是赫赫著名的“瑪嘉烈”,穿出小巷,殷皇子馬路與約翰四世年夜馬路的交口,有我見過的最時髦心愛的十字路口。不是那種動輒幾十上百米的孤島式的通衢口,而是小小的,不外十幾米的卻分紅了三段,行人過馬路,仿佛一個風趣的遊戲,路邊立著黑色的燈柱、粉紅的花、鮮紅的郵筒、綠色的路障,其實不是何等時髦的景不雅觀,可是就是感受很溫馨。我屢次不雅觀察這個路口,想弄邃曉為甚麽會感受她如此的美,後來想起陳冠中在《修建師的社會義務》裏提到過城市的肌理,他指責北京的城市扶植“都是寬的路,沒有生活生計感的街”,那麽澳門老城就是恰好相反,全都是生活生計的氣味。

固然,此刻是春節,像我們這樣蜂擁而來的遊人,打破了老城的安詳。議事廳前地應景地搭建了花燈,熱熱烈鬧的,可是我很不喜好,那些紙糊的花燈,總是過於鬧熱激烈熱烈繁華,蓋住了廣場空中上那正本很有特點的海浪紋面,還有從平易近政總署二樓會議室的長窗前俯瞰廣場的視野。因而只要在淩晨8點,觀光社的人潮過關之前,才可以真正瀏覽到新穎的海浪紋空中,在滋潤的水汽中仿佛真的動搖起來似的。

其實,這個春節的澳門就像2009年春節的鼓浪嶼,說年夜不年夜,說小也不小。只需不是只顧著在年夜三巴前留下一張尺度照就算是到此一遊,那我們完全可以在老城密如蛛網的小巷和斜街間尋覓到真實的澳門感受。這其實不需求費若幹腳力,好比,離開年夜三巴前攝影的人潮吧,幾十米外,就是空無一人的時髦的“戀愛巷”,不長的一條巷弄,沿著山勢徐徐向上,一頭連著正名亞美打利庇盧年夜馬路的“新馬路”,另外一出發點的階梯上就是年夜三巴牌樓的側影,而兩側,是色彩艷麗的南歐氣勢氣度修建,想象著假設是在陽亮光媚的午後,必定是一派活潑潑的地中海風情吧。而我們在澳門的這兩日,是一年中最冷的兩天。天空中即使沒有飄著極細的雨絲,空氣裏也總是氤氳著幾縷濕潤,它遣散了遊人如織中的一點郁燥,滋潤了這些明艷的黑色房子,也意外地暈染出一種濕漉漉的性感。


(幽靜的戀愛巷)

老城是一個密度很年夜的區域,在幾條年夜馬路之間,散布了數不清的小巷小弄。或許由於依山勢而建的原因,這裏歷來沒有棋盤式的線路,卻有著各類各樣姿勢的“斜街”與“斜巷”,這些巷弄有著風趣的名字,好比“十月初五街”,非常中國的名字其實紀念的是葡國的平易近主革命,好比“爛鬼街”,其實與鬧鬼沒有一點關系。穿行在這些幽靜的風趣的小巷,不知道是否是由於細雨的原因,竟想起了戴望舒的《雨巷》,清潔而孤單,一時有點時空紊亂的感受。小巷都是極窄小的,卻還行著巴士,假設說城市的肌理,那麽這些巷弄就該是城市的毛細血管吧,是它們,滋潤滋潤了澳門最深處的朝氣與生機。

從平易近政總署旁的龍嵩正街動身,經過崗頂前地,經過亞婆井前地,經過媽閣斜街,這條一向延長到海邊的小街,或許是最值得用腳步來丈量的澳門肌理。細頎長長的巷道,曲曲折委曲折的轉彎,上高低下的緩坡,還有兩側密密匝匝的老修建,不時飄出的食品噴香氣,如此安詳而沉寂的市井生活生計。與鼓浪嶼那些結滿飛來榕的廢墟分歧,這裏的老街老巷老房子,固然有些破敗了,但至今照樣活生生的,這感受有點似我們那個城市革新前的寬窄小路,讓我們的腳步不自覺放緩再放緩,也讓我們的心逐步地逐步地沉寂。

登上主教山,俯瞰腳下的澳門。新葡京、美高梅金等城市坐標赫赫在目,而那些剛剛走過的小巷和斜街,已消失在城市的陰影中。但正由於有它,我們才可以信步在雨後清新的空氣裏,而不是永久血拼在孤島般的文娛城和商業年夜廈裏,我們才可以觸摸到澳門沉沉跳動的脈搏。為這,我們感謝感動老城。


(小巷)

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