在商周時期,現代居平易近已在這些區域居住活動,所以,澳門、珠海出土文物中,有年齡時期的簋、罐和戰國時期的陶器等。 一千幾百年內,澳門區域固然有人跡所及,但現實還只是舟船隨時令風寄泊之地。人們推想澳門半島之有華人定居,是在南宋皇朝傾覆之際。當幾十萬南宋軍平易近搭船主驅到達澳門一帶,有的能夠踏上這片半島吸收海水、尋覓食品,有的更能夠將這片荒僻地辟成藏身之所。召集澳門半島上名為"永福古社"的沙梨頭土地廟,便相傳邕建於南宋末年。年夜約在南宋末年至元初,澳門半島上的望廈、(蟲右加豪)鏡等地,已經是定居的居平易近點了。 在明成化年間,由居澳的福建莆田、泉州和廣東潮汕等地的居平易近集資,興修媽閣廟。 始建時的媽閣廟,位於娘媽閣,初名海覺寺。媽閣廟歷史逾五百年,葡人商船最早來澳的,是在媽閣廟涉頭登陸,詢問居平易近地名。聽說"馬交"(MACAU)之名乃由此而來,實為閩語娘媽的一音之轉而至。媽閣廟是天後廟,是澳門三年夜古廟之首。未有葡人來澳,便已有媽閣廟,便已有華人居澳。
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