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 許多人和我一樣，第一眼被這幅巨作的磅礴氣概巨大排場所吸引，細細觀賞之下，卻無法逼真地體驗到一場戰斗應有的劍拔弩張。這就是畫家大衛的名作之一《薩賓的女人》（The Rape of Sabine），又譯作《薩賓婦女》或者《被搶的薩賓女人》，表現的薩賓人與拉丁人的一場沖突，亦是大衛極其愛好的題材——古羅馬的神話傳討情景。 這幅原畫的底部被我無奈地剪裁掉了，因為畫幅尺寸較大，不免會將站立畫前觀賞的人群也一同攝入鏡頭。畫中心有三名俏麗的婦人，如同母雞護雛般的卵翼下，切實其實恰是她們的無辜嬰兒。白衣女子名叫艾埃西妮，只見她雙臂撐開，奮掉臂身，似乎試圖阻攔這場沖突和屠殺，因為呈對立狀況的兩方，不是別人，都是本身的親人，一邊是拉丁王羅穆呂斯，另一邊是薩賓王都斯。 據維基百科：薩賓人是生存在亞平寧半島拉丁平原鄰近的一個部族，與拉丁人一路同為古羅馬文明的創建者，古羅馬最早的三百名元老中約有三分之一來自薩賓。拉丁人和薩賓人之間曾沖突賡續，相傳有次拉丁人搶掠了大量薩賓婦女為妻，薩賓人於是進攻羅馬進行報復，已為人妻人母的薩賓婦女苦勸丈夫與父兄親睦，最終促成兩個部族融會。 在16世紀，表示薩賓婦女被搶這一題材的繪畫和雕像作品許多，可為什麽婦女被搶這麽不但彩的工作被幾回再三地襯著嘞？有一種說法，古羅馬城邦始建之初，基本沒有婦女願意嫁來此地，是以拉丁人就想了個主張，借慶典之名邀請其余部族到來，乘隙掠奪了薩賓人的婦女，為拉丁人本身養育子女，羅馬城得以人丁強大。是以，薩賓婦女被意大利人尊重地作為第一位的Romans的母親。同時，薩賓婦女被放在了一個高尚的位置之上，是她們創作發明了羅馬的家庭和國度的將來，甚至羅馬的汗青。 畫者大衛本來是個狂熱的雅各賓派人士，拿破侖在朝後對雅各賓派進行了殘暴鎮壓。大衛是以而入獄。出獄後，他深居簡出，意誌低沉，唯以作畫來消磨時日。創作此畫時，大衛在藝術創作上尋求純真的情勢美（細節好比肌膚的處置異常英俊），這點讓我認為和戈雅的寫實作風形成光鮮的比較（盡管我不愛好戈雅）。豪情消逝殆盡的大衛後被拿破侖推重為首席宮廷畫家，但好景不長。帝國倒台今後，大衛倉促亡命異域布魯塞爾，之後在他鄉過世。 |
市場價：NT$ 636
